DOM SCHNEIDER CONDENA O CULTO DE “PACHAMAMA”, REALIZADO NO SÍNODO DA AMAZÓNIA
O bispo Athanasius Schneider publicou uma carta aberta no sábado, dia 26 de Outubro, condenando veementemente o uso da estátua da Pachamama ("Mãe Terra"), durante o Sínodo Amazónico no Vaticano.
Nesta carta, o Bispo Schneider também pede a todos os católicos, bispos, padres e leigos que ofereçam atos de reparação, protesto e correção pelo uso das estátuas de Pachamama, às quais lhes chama o "novo bezerro de ouro".
Na sexta-feira, o Papa Francisco confirmou que várias estátuas de uma mulher grávida sem roupas, usadas numa cerimónia, a 4 de outubro nos Jardins do Vaticano, foram transportadas para a Basílica de São Pedro e mantidas num altar lateral da Igreja deSanta Maria, em Traspontina, Via dellaConciliazione, são símbolos de Pachamama . Falando com os bispos e outros participantes sinódicos no salão sinodal, o papa pediu desculpas aos que foram ofendidos pelas estátuas retiradas da igreja de Traspontina e atiradas para o rio Tibre, que atravessa a cidade de Roma.
Trechos extensos da carta de Mons. Schneider
«1. Não terás outro deus além de Mim ”, diz o Senhor Deus, como o primeiro dos mandamentos (Êx 20: 3). Originalmente entregue a Moisés e ao povo hebreu, esse mandamento ainda é válido para todas as pessoas e para todos os tempos, como Deus nos diz: «Não farás para ti imagens esculpidas, nem qualquer imagem do que existe no alto dos céus, ou do que existe em baixo, na terra, ou do que existe nas águas ”(Êx 20: 4-5). Nosso Senhor Jesus Cristo manteve esse mandamento perfeitamente. Quando os reinos do mundo lhe foram oferecidos, se ele apenas se curvasse ao diabo, Jesus respondeu: “Vai-te, Satanás! porque está escrito: Ao Senhor,teu Deus adorarás e só a Ele prestarás culto”(Mt 4:10; Dt 6: 13-14). Portanto, o exemplo de Cristo é de suma importância para todas as pessoas que desejam "o verdadeiro Deus e a vida eterna";
Nos nossos dias, esta mensagem é de especial importância, porque o sincretismo e o paganismo são como venenos que entram nas veias do Corpo Místico de Cristo, a Igreja. Como sucessor dos apóstolos, encarregado de cuidar do rebanho de Deus, não posso permanecer calado diante da flagrante violação da santa vontade de Deus e das consequências desastrosas que isso terá sobre as almas individuais, na Igreja como um todo e para toda a raça humana. Portanto, é com grande amor pelas almas dos meus irmãos e irmãs que escrevo esta mensagem.
2. Em 4 de outubro de 2019, em vésperas do Sínodo da Amazónia, foi realizada uma cerimónia religiosa nos Jardins do Vaticano, na presença do Papa Francisco e de vários bispos e cardeais, liderados em parte por xamãs e em que objetos simbólicos foram usados; ou seja, uma escultura de madeira de uma mulher grávida sem roupas. Essas representações são conhecidas e pertencem aos rituais indígenas das tribos amazónicas e, especificamente, ao culto da chamada Mãe Terra, a Pachamama. Nos dias seguintes, figuras femininas de madeira nuas também foram veneradas na Basílica de São Pedro em frente ao Túmulo de São Pedro.O Papa Francisco também cumprimentou dois bispos que transportavam o objeto Pachamama nos ombros e em procissão levaram-no ao Salão do Sínodo, onde foi colocado em um lugar de honra.
Em resposta aos protestos dos fiéis católicos em relação a esses ritos e ao uso dessas estátuas, os porta-vozes do Vaticano e membros dos comités do Sínodo da Amazónia minimizaram ou negaram o óbvio caráter sincretístico religioso das estátuas. No entanto, suas respostas foram evasivas e contraditórias; eram autênticos atos de acrobacia intelectual e negações de evidências óbvias.
A empresa americana de média visual «Getty Images» fez uma fotografia oficial deste ritual com a seguinte descrição: «Papa Francisco e Cardeal Cláudio Hummes, Arcebispo Emérito de São Paulo, Presidente da Rede Pan-Amazónica da Igreja (REPAM ), em frente a uma estátua representando a Pachamama (Mãe Terra) ». O reverendo Paulo Suess, participante do Sínodo Amazônico, não deixou dúvidas sobre o carácter pagão das cerimónias com as imagens de madeira nos Jardins do Vaticano,atrevendo-se a receber os ritos pagãos afirmando: «Mesmo que se tratasse de um rito pagão,no entanto, é um culto pagão a Deus. Não se pode descartar o paganismo como nada existisse ”(17 de outubro, entrevista no VaticanNews). Numa declaração oficial, em 21 de outubro, a Rede Eclesial Pan-Amazónica (REPAM) condenou o ato heróico dos homens que jogaram as imagens de madeira no Tibre alegando tratar-se de um ato de "intolerância religiosa". Desta forma, eles revelaram as mentiras e os truques com os quais negaram o carácter religioso das veneradas imagens de madeira. Voluntários da Igreja Carmelita Santa Maria, em Traspontina, onde foram exibidas as estátuas de madeira, corroboraram esta afirmação dizendo : «A mãe [esculpida] que eu trouxe do Brasil ...que estava na procissão, bem, nós a trouxemos do Brasil. Foi feita por um artista indígena, a quem pedimos uma obra de arte que simbolize toda a conexão que existe entre a Mãe Terra, as mulheres, o aspecto feminino de Deus, porqueé Deus quem protege e nutre a vida ». Apelidou esse objecto de símbolo da Mãe Terra, Pachamama.
Fontes objetivas indicam que o Pachamama é um objeto de veneração, uma deusa a quem alguns bolivianos sacrificam lhamas , uma divindade da terra adorada por alguns peruanos, enraizada nas crenças e práticas pagãs incas .
3. Os católicos não podem aceitar nenhum culto pagão, nem qualquer sincretismo entre as crenças e práticas pagãs e as da Igreja Católica. Os atos de adoração de acender uma luz, curvando-se, prostrando-se ou curvando-se profundamente no chão e dançando diante de uma estátua feminina nua, que não representa Nossa Senhora ou um santo canonizado da Igreja, viola os primeiros mandamentos de Deus: “ não terá outros deuses diante de mim”e a proibição explícita de Deus, que ordena: “Quando ergueres os olhos para o céu e vires o sol, a lua e qualquer poder celestial, guarda-te de te prostrares diante deles e de os adorar. Foi o Senhor teu Deus, que os deu em partilha a todos os povos que estão debaixo do céu.”(Dt 4:19) e: “Eles não se tornarão ídolos, nenhuma imagem será esculpida, nem criarão uma imagem permanente ”.
Os apóstolos proibiram até as menores alusões ou ambiguidades com relação a atos de adoração a ídolos: "queconciliaçãohá entre o templo de Deus e os ídolos?" (2 Cor. 6: 15-16) e "Fujam da idolatria. As coisas que os gentios sacrificam, sacrificam ao demónio, não a Deus. E eu não quero que vós tenhaisparte com os demónios. Não podeis beber o cálice do Senhor e do Demónio ao mesmo tempo. Não podeissentar-vos à mesa do Senhor e à mesa dos demónios. Queremos nós irritar o Senhor? Acaso somos mais fortes que Ele? ”(1 Coríntios 10:16, 21-22).
São Paulo, sem dúvida, diria a todos os que participaram ativamente dos atos de veneração das estátuas de Pachamama, que simbolizam coisas materiais ou criativas, estas palavras: «Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor,sendo conhecidos de Deus, como voltais outra vez a esses elementos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? ”(Gálatas 4: 9). Os pagãos, de fato, adoravam os elementos como se fossem seres vivos. Assim, observando os atos religiosos sincretistas ou pelo menos altamente ambíguos nos Jardins do Vaticano, na Basílica de São Pedro e na igreja de Santa Maria em Traspontina, São Paulo dizia: “Eles que trocarram a verdade de Deus pela mentira e lhe prestaram culto de preferência ao Criador, o Qual é bendito por todos os séculos. Amen.”(Rom 1:25) [...]
4. A tradição ininterrupta da Igreja evitou as menores ambiguidades ou colaborações com atos idólatras. As explicações dadas pelos porta-vozes do Vaticano e pessoas relacionadas ao Sínodo da Amazônia, para justificar a veneração religiosa da figura de madeira de uma mulher grávida nua, eram muito semelhantes aos argumentos dados pelos pagãos na época dos Padres da Igreja, como foi relatado por Santo Atanásio. Santo Atanásio refutou os pseudo-argumentosdos pagãos, e suas refutações aplicam-se totalmente às justificações dadas pelas autoridades do Vaticano. Santo Atanásio disse: "Eles hão-de gabar-se que adoram e servem, não meras existências em forma de pedras,de homens, de pássaros e animais irracionais, e de bestas rastejantes; mas o sol, a lua, todo o universo celeste e a terra, (Contra os gentios, 21, 1-3) todos eles se combinam, como um corpo, e dizem que o todo é Deus" (Contra os gentios,28,2). "Em vez do Deus verdadeiro e verdadeiro, eles divinizaram as coisas que não eram, servindo a criatura em vez do Criador (veja Rom. 1:25), envolvendo-se em tolices e impiedade" (Contra os gentios, 47, 2) .
O apologista do século II, Atenágoras, disse sobre a veneração dos elementos materiais pelos pagãos: “Eles divinizam os elementos e suas várias partes, aplicando nomes diferentes em momentos diferentes. Dizem que Cronos é a hora, e Rhea a terra, e que Cronos a deixa grávida e dá à luz, sendo por isso, considerada a mãe de todos. Ao não descobrir a grandeza de Deus, e por não serem capazes de se elevar alto com a razão (porque não têm afinidade com o lugar celestial), eles estendem-se entre as formas da matéria e enraízam-se na terra, divinizando as mudanças dos elementos.»( Apol.22).
As seguintes palavras do Segundo Concílio de Nicéia são totalmente aplicáveis a todos os eclesiásticos que apoiaram os atos religiosos acima mencionados, em Roma: «Muitos pastores destruíram minha videira, contaminaram minha porção. Por seguirem homens ímpios e confiarem suas próprias calúnias frenéticas à Santa Igreja, que Cristo, nosso Deus abraçou, e não puderam distinguir o santo do profano, alegando que os ícones de nosso Senhor e de seus santos não eram diferentes das imagens de madeira de ídolos satânicos.
Conforme estabelecido pelo Segundo Concílio de Nicéia, a Igreja permite a veneração com gestos externos de adoração, como reverências, beijos e bênçãos, sem outros símbolos, imagens ou estátuas, mas "os ícones de nosso Senhor Deus e Salvador Jesus Cristo, o de NossaSenhoraTheotokos, os dos veneráveis anjos e os de todos os santos. Sempre que essas representações são contempladas, elas fazem com que os que os olham comemorem e amem seu protótipo ».
5. Os que crêem no Deus Único e Verdadeiro sempre trabalharam para eliminar a adoração de falsos deuses e eliminar as suas imagens do meio do povo santo de Deus. Quando os hebreus se curvaram diante da estátua do Bezerro de Ouro, encorajados e incentivados pelo alto clero, Deus condenou tais atos. Seu servo Moisés também condenou esses atos de "aceitação" em relação às divindades indígenas locais da época e agarrando no bezerro que tinham feito, queimou-o e reduziu-o a cinzas que espalhou na água (ver Êx 32:20). Da mesma forma, os levitas foram louvados por parar todos os que adoravam o bezerro de ouro (Êx 32: 20,29). Ao longo dos séculos, os verdadeiros católicos também trabalharam para derrubar os "poderes desta escuridão atual" (Efésios 6:12) e a veneração das imagens que os representam.
Em resposta à consternação e choque com a abominação perpetrada pelos atos religiosos sincretistas no Vaticano, toda a Igreja e o mundo testemunharam um ato altamente meritório, corajoso e louvável executado por alguns bravos cavaleiros cristãos, que no dia 21 de outubro, expulsaram as estátuas idólatras de madeira da Igreja de Santa Maria, na Traspontina, em Roma, e as jogaram no Tibre. [...]
O Papa São Gregório Magno, na carta a St. Aethelbert, o primeiro rei cristão da Inglaterra, exorta-o a destruir imagens idólatras: «Suprimir a adoração de ídolos; derrubar seus edifícios e santuários »(Bede, História Eclesiástica, Livro I).
São Bonifácio, o apóstolo da Alemanha, derrubou com sua mão um carvalho dedicado ao ídolo Thor ou Donar, que não era apenas religioso, mas também um símbolo da proteção dos soldados, da vegetação e até da fertilidade dos indígenas, cultura das tribos germânicas.
São Vladimir, o primeiro príncipe cristão em Kiev, teve os ídolos de madeira que ele havia erguido, derrubados e cortados em pedaços. A estátua de madeira do principal deus pagão, Perun, jogou-a no rio Dnieper. Este ato de São Vladimir lembra muito o ato heróico desses cavaleiros cristãos, que em 21 de outubro de 2019 jogaram as estátuas de madeira da cultura indígena pagã das tribos amazónicas no rio Tibre.
Se as ações de Moisés, de Nosso Senhor Jesus Cristo, expulsando violentamente os mercadores do Templo, de San Bonifacio e San Vladimir, tivessem ocorrido em nosso tempo, os porta-vozes do Vaticano certamente os teriam condenado como atos religiosos, culturais de intolerância e roubo.
7. Tendo em vista os requisitos da autêntica adoração e adoração ao Único Deus Verdadeiro, à Santíssima Trindade e a Cristo Nosso Salvador, em virtude de minha ordenação como bispo católico e sucessor dos apóstolos, com verdadeira fidelidade e amor. Pelo Romano Pontífice, Sucessor de Pedro, e por sua tarefa de presidir a Cadeira da verdade ( cathedraveritatis ), condeno a veneração do símbolo pagão de Pachamama nos Jardins do Vaticano, na Basílica de São Pedro e no Igreja Romana de Santa Maria em Traspontina.
Seria bom para todos os verdadeiros católicos, primeiro o bispos, depois os sacerdotes e por fim os leigos fiéis, formar uma cadeia mundial de orações e atos de reparação pela abominação da veneração dos ídolos de madeira perpetrados em Roma durante o Sínodo da Amazônia. [...]
A reação honesta e cristã a dançar ao redor do Pachamama, o novo bezerro de ouro, no Vaticano, deve consistirnum protesto digno, na correção desse erro e, acima de tudo, em atos de reparação. [...]
A sentença a seguir pode ser proposta para esse fim.
«A Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, recebe da contrita Mãe de Deus, Virgem Maria, do nosso contrito coração um sincero ato de reparação pelos atos de adoração de ídolos e símbolos de madeira que ocorreram em Roma, a Cidade Eterna e o coração do mundo católico, durante o Sínodo da Amazónia. Despeje no coração de Nosso Santo Padre Papa Francisco, dos Cardeais, dos Bispos, dos sacerdotes e dos fiéis leigos, seu Espírito, que expulsará as trevas das mentes, para que possam reconhecer a impiedade de tais atos, com que ele ofendeu a sua majestade divina e vos ofereça atos públicos e privados de reparação.
Em todos os membros da Igreja derrame a luz da plenitude e beleza da fé católica. Acenda neles o fervoroso zelo de levar a salvação de Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, a todos os homens, especialmente às pessoas da região amazónica, que ainda são escravizadas ao serviço de materiais fracos e coisas perecíveis, como símbolos surdos e mudos e ídolos da mãe terra; a todas as pessoas e especialmente às pessoas das tribos amazónicas, que não têm a liberdade dos filhos de Deus e que não têm a felicidade indescritível de conhecer Jesus Cristo e crer que n’Ele começa a vida na sua natureza divina.
Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, Vós quesois o Deus verdadeiro, e não há outro Deus ou salvação, tende misericórdia da vossa Igreja. Observe especialmente as lágrimas e os suspiros contritos e humildes dos pequeninos na Igreja, observe as lágrimas e orações de crianças pequenas, dosadolescentes, doshomens e das mulheres jovens, pais e mães de famílias e também dos verdadeiros heróis cristãos, que no zelo pela sua glória e no amor pela Mãe Igreja lançaram os símbolos da abominação que a poluíam na água. Tende piedade de nós: perdoa-nos, Senhor! Parce Domine, Parce Domine ! Tende piedade de nós: Kyrieeleison !
Nesta carta, o Bispo Schneider também pede a todos os católicos, bispos, padres e leigos que ofereçam atos de reparação, protesto e correção pelo uso das estátuas de Pachamama, às quais lhes chama o "novo bezerro de ouro".
Na sexta-feira, o Papa Francisco confirmou que várias estátuas de uma mulher grávida sem roupas, usadas numa cerimónia, a 4 de outubro nos Jardins do Vaticano, foram transportadas para a Basílica de São Pedro e mantidas num altar lateral da Igreja deSanta Maria, em Traspontina, Via dellaConciliazione, são símbolos de Pachamama . Falando com os bispos e outros participantes sinódicos no salão sinodal, o papa pediu desculpas aos que foram ofendidos pelas estátuas retiradas da igreja de Traspontina e atiradas para o rio Tibre, que atravessa a cidade de Roma.
Trechos extensos da carta de Mons. Schneider
«1. Não terás outro deus além de Mim ”, diz o Senhor Deus, como o primeiro dos mandamentos (Êx 20: 3). Originalmente entregue a Moisés e ao povo hebreu, esse mandamento ainda é válido para todas as pessoas e para todos os tempos, como Deus nos diz: «Não farás para ti imagens esculpidas, nem qualquer imagem do que existe no alto dos céus, ou do que existe em baixo, na terra, ou do que existe nas águas ”(Êx 20: 4-5). Nosso Senhor Jesus Cristo manteve esse mandamento perfeitamente. Quando os reinos do mundo lhe foram oferecidos, se ele apenas se curvasse ao diabo, Jesus respondeu: “Vai-te, Satanás! porque está escrito: Ao Senhor,teu Deus adorarás e só a Ele prestarás culto”(Mt 4:10; Dt 6: 13-14). Portanto, o exemplo de Cristo é de suma importância para todas as pessoas que desejam "o verdadeiro Deus e a vida eterna";
Nos nossos dias, esta mensagem é de especial importância, porque o sincretismo e o paganismo são como venenos que entram nas veias do Corpo Místico de Cristo, a Igreja. Como sucessor dos apóstolos, encarregado de cuidar do rebanho de Deus, não posso permanecer calado diante da flagrante violação da santa vontade de Deus e das consequências desastrosas que isso terá sobre as almas individuais, na Igreja como um todo e para toda a raça humana. Portanto, é com grande amor pelas almas dos meus irmãos e irmãs que escrevo esta mensagem.
2. Em 4 de outubro de 2019, em vésperas do Sínodo da Amazónia, foi realizada uma cerimónia religiosa nos Jardins do Vaticano, na presença do Papa Francisco e de vários bispos e cardeais, liderados em parte por xamãs e em que objetos simbólicos foram usados; ou seja, uma escultura de madeira de uma mulher grávida sem roupas. Essas representações são conhecidas e pertencem aos rituais indígenas das tribos amazónicas e, especificamente, ao culto da chamada Mãe Terra, a Pachamama. Nos dias seguintes, figuras femininas de madeira nuas também foram veneradas na Basílica de São Pedro em frente ao Túmulo de São Pedro.O Papa Francisco também cumprimentou dois bispos que transportavam o objeto Pachamama nos ombros e em procissão levaram-no ao Salão do Sínodo, onde foi colocado em um lugar de honra.
Em resposta aos protestos dos fiéis católicos em relação a esses ritos e ao uso dessas estátuas, os porta-vozes do Vaticano e membros dos comités do Sínodo da Amazónia minimizaram ou negaram o óbvio caráter sincretístico religioso das estátuas. No entanto, suas respostas foram evasivas e contraditórias; eram autênticos atos de acrobacia intelectual e negações de evidências óbvias.
A empresa americana de média visual «Getty Images» fez uma fotografia oficial deste ritual com a seguinte descrição: «Papa Francisco e Cardeal Cláudio Hummes, Arcebispo Emérito de São Paulo, Presidente da Rede Pan-Amazónica da Igreja (REPAM ), em frente a uma estátua representando a Pachamama (Mãe Terra) ». O reverendo Paulo Suess, participante do Sínodo Amazônico, não deixou dúvidas sobre o carácter pagão das cerimónias com as imagens de madeira nos Jardins do Vaticano,atrevendo-se a receber os ritos pagãos afirmando: «Mesmo que se tratasse de um rito pagão,no entanto, é um culto pagão a Deus. Não se pode descartar o paganismo como nada existisse ”(17 de outubro, entrevista no VaticanNews). Numa declaração oficial, em 21 de outubro, a Rede Eclesial Pan-Amazónica (REPAM) condenou o ato heróico dos homens que jogaram as imagens de madeira no Tibre alegando tratar-se de um ato de "intolerância religiosa". Desta forma, eles revelaram as mentiras e os truques com os quais negaram o carácter religioso das veneradas imagens de madeira. Voluntários da Igreja Carmelita Santa Maria, em Traspontina, onde foram exibidas as estátuas de madeira, corroboraram esta afirmação dizendo : «A mãe [esculpida] que eu trouxe do Brasil ...que estava na procissão, bem, nós a trouxemos do Brasil. Foi feita por um artista indígena, a quem pedimos uma obra de arte que simbolize toda a conexão que existe entre a Mãe Terra, as mulheres, o aspecto feminino de Deus, porqueé Deus quem protege e nutre a vida ». Apelidou esse objecto de símbolo da Mãe Terra, Pachamama.
Fontes objetivas indicam que o Pachamama é um objeto de veneração, uma deusa a quem alguns bolivianos sacrificam lhamas , uma divindade da terra adorada por alguns peruanos, enraizada nas crenças e práticas pagãs incas .
3. Os católicos não podem aceitar nenhum culto pagão, nem qualquer sincretismo entre as crenças e práticas pagãs e as da Igreja Católica. Os atos de adoração de acender uma luz, curvando-se, prostrando-se ou curvando-se profundamente no chão e dançando diante de uma estátua feminina nua, que não representa Nossa Senhora ou um santo canonizado da Igreja, viola os primeiros mandamentos de Deus: “ não terá outros deuses diante de mim”e a proibição explícita de Deus, que ordena: “Quando ergueres os olhos para o céu e vires o sol, a lua e qualquer poder celestial, guarda-te de te prostrares diante deles e de os adorar. Foi o Senhor teu Deus, que os deu em partilha a todos os povos que estão debaixo do céu.”(Dt 4:19) e: “Eles não se tornarão ídolos, nenhuma imagem será esculpida, nem criarão uma imagem permanente ”.
Os apóstolos proibiram até as menores alusões ou ambiguidades com relação a atos de adoração a ídolos: "queconciliaçãohá entre o templo de Deus e os ídolos?" (2 Cor. 6: 15-16) e "Fujam da idolatria. As coisas que os gentios sacrificam, sacrificam ao demónio, não a Deus. E eu não quero que vós tenhaisparte com os demónios. Não podeis beber o cálice do Senhor e do Demónio ao mesmo tempo. Não podeissentar-vos à mesa do Senhor e à mesa dos demónios. Queremos nós irritar o Senhor? Acaso somos mais fortes que Ele? ”(1 Coríntios 10:16, 21-22).
São Paulo, sem dúvida, diria a todos os que participaram ativamente dos atos de veneração das estátuas de Pachamama, que simbolizam coisas materiais ou criativas, estas palavras: «Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor,sendo conhecidos de Deus, como voltais outra vez a esses elementos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? ”(Gálatas 4: 9). Os pagãos, de fato, adoravam os elementos como se fossem seres vivos. Assim, observando os atos religiosos sincretistas ou pelo menos altamente ambíguos nos Jardins do Vaticano, na Basílica de São Pedro e na igreja de Santa Maria em Traspontina, São Paulo dizia: “Eles que trocarram a verdade de Deus pela mentira e lhe prestaram culto de preferência ao Criador, o Qual é bendito por todos os séculos. Amen.”(Rom 1:25) [...]
4. A tradição ininterrupta da Igreja evitou as menores ambiguidades ou colaborações com atos idólatras. As explicações dadas pelos porta-vozes do Vaticano e pessoas relacionadas ao Sínodo da Amazônia, para justificar a veneração religiosa da figura de madeira de uma mulher grávida nua, eram muito semelhantes aos argumentos dados pelos pagãos na época dos Padres da Igreja, como foi relatado por Santo Atanásio. Santo Atanásio refutou os pseudo-argumentosdos pagãos, e suas refutações aplicam-se totalmente às justificações dadas pelas autoridades do Vaticano. Santo Atanásio disse: "Eles hão-de gabar-se que adoram e servem, não meras existências em forma de pedras,de homens, de pássaros e animais irracionais, e de bestas rastejantes; mas o sol, a lua, todo o universo celeste e a terra, (Contra os gentios, 21, 1-3) todos eles se combinam, como um corpo, e dizem que o todo é Deus" (Contra os gentios,28,2). "Em vez do Deus verdadeiro e verdadeiro, eles divinizaram as coisas que não eram, servindo a criatura em vez do Criador (veja Rom. 1:25), envolvendo-se em tolices e impiedade" (Contra os gentios, 47, 2) .
O apologista do século II, Atenágoras, disse sobre a veneração dos elementos materiais pelos pagãos: “Eles divinizam os elementos e suas várias partes, aplicando nomes diferentes em momentos diferentes. Dizem que Cronos é a hora, e Rhea a terra, e que Cronos a deixa grávida e dá à luz, sendo por isso, considerada a mãe de todos. Ao não descobrir a grandeza de Deus, e por não serem capazes de se elevar alto com a razão (porque não têm afinidade com o lugar celestial), eles estendem-se entre as formas da matéria e enraízam-se na terra, divinizando as mudanças dos elementos.»( Apol.22).
As seguintes palavras do Segundo Concílio de Nicéia são totalmente aplicáveis a todos os eclesiásticos que apoiaram os atos religiosos acima mencionados, em Roma: «Muitos pastores destruíram minha videira, contaminaram minha porção. Por seguirem homens ímpios e confiarem suas próprias calúnias frenéticas à Santa Igreja, que Cristo, nosso Deus abraçou, e não puderam distinguir o santo do profano, alegando que os ícones de nosso Senhor e de seus santos não eram diferentes das imagens de madeira de ídolos satânicos.
Conforme estabelecido pelo Segundo Concílio de Nicéia, a Igreja permite a veneração com gestos externos de adoração, como reverências, beijos e bênçãos, sem outros símbolos, imagens ou estátuas, mas "os ícones de nosso Senhor Deus e Salvador Jesus Cristo, o de NossaSenhoraTheotokos, os dos veneráveis anjos e os de todos os santos. Sempre que essas representações são contempladas, elas fazem com que os que os olham comemorem e amem seu protótipo ».
5. Os que crêem no Deus Único e Verdadeiro sempre trabalharam para eliminar a adoração de falsos deuses e eliminar as suas imagens do meio do povo santo de Deus. Quando os hebreus se curvaram diante da estátua do Bezerro de Ouro, encorajados e incentivados pelo alto clero, Deus condenou tais atos. Seu servo Moisés também condenou esses atos de "aceitação" em relação às divindades indígenas locais da época e agarrando no bezerro que tinham feito, queimou-o e reduziu-o a cinzas que espalhou na água (ver Êx 32:20). Da mesma forma, os levitas foram louvados por parar todos os que adoravam o bezerro de ouro (Êx 32: 20,29). Ao longo dos séculos, os verdadeiros católicos também trabalharam para derrubar os "poderes desta escuridão atual" (Efésios 6:12) e a veneração das imagens que os representam.
Em resposta à consternação e choque com a abominação perpetrada pelos atos religiosos sincretistas no Vaticano, toda a Igreja e o mundo testemunharam um ato altamente meritório, corajoso e louvável executado por alguns bravos cavaleiros cristãos, que no dia 21 de outubro, expulsaram as estátuas idólatras de madeira da Igreja de Santa Maria, na Traspontina, em Roma, e as jogaram no Tibre. [...]
O Papa São Gregório Magno, na carta a St. Aethelbert, o primeiro rei cristão da Inglaterra, exorta-o a destruir imagens idólatras: «Suprimir a adoração de ídolos; derrubar seus edifícios e santuários »(Bede, História Eclesiástica, Livro I).
São Bonifácio, o apóstolo da Alemanha, derrubou com sua mão um carvalho dedicado ao ídolo Thor ou Donar, que não era apenas religioso, mas também um símbolo da proteção dos soldados, da vegetação e até da fertilidade dos indígenas, cultura das tribos germânicas.
São Vladimir, o primeiro príncipe cristão em Kiev, teve os ídolos de madeira que ele havia erguido, derrubados e cortados em pedaços. A estátua de madeira do principal deus pagão, Perun, jogou-a no rio Dnieper. Este ato de São Vladimir lembra muito o ato heróico desses cavaleiros cristãos, que em 21 de outubro de 2019 jogaram as estátuas de madeira da cultura indígena pagã das tribos amazónicas no rio Tibre.
Se as ações de Moisés, de Nosso Senhor Jesus Cristo, expulsando violentamente os mercadores do Templo, de San Bonifacio e San Vladimir, tivessem ocorrido em nosso tempo, os porta-vozes do Vaticano certamente os teriam condenado como atos religiosos, culturais de intolerância e roubo.
7. Tendo em vista os requisitos da autêntica adoração e adoração ao Único Deus Verdadeiro, à Santíssima Trindade e a Cristo Nosso Salvador, em virtude de minha ordenação como bispo católico e sucessor dos apóstolos, com verdadeira fidelidade e amor. Pelo Romano Pontífice, Sucessor de Pedro, e por sua tarefa de presidir a Cadeira da verdade ( cathedraveritatis ), condeno a veneração do símbolo pagão de Pachamama nos Jardins do Vaticano, na Basílica de São Pedro e no Igreja Romana de Santa Maria em Traspontina.
Seria bom para todos os verdadeiros católicos, primeiro o bispos, depois os sacerdotes e por fim os leigos fiéis, formar uma cadeia mundial de orações e atos de reparação pela abominação da veneração dos ídolos de madeira perpetrados em Roma durante o Sínodo da Amazônia. [...]
A reação honesta e cristã a dançar ao redor do Pachamama, o novo bezerro de ouro, no Vaticano, deve consistirnum protesto digno, na correção desse erro e, acima de tudo, em atos de reparação. [...]
A sentença a seguir pode ser proposta para esse fim.
«A Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, recebe da contrita Mãe de Deus, Virgem Maria, do nosso contrito coração um sincero ato de reparação pelos atos de adoração de ídolos e símbolos de madeira que ocorreram em Roma, a Cidade Eterna e o coração do mundo católico, durante o Sínodo da Amazónia. Despeje no coração de Nosso Santo Padre Papa Francisco, dos Cardeais, dos Bispos, dos sacerdotes e dos fiéis leigos, seu Espírito, que expulsará as trevas das mentes, para que possam reconhecer a impiedade de tais atos, com que ele ofendeu a sua majestade divina e vos ofereça atos públicos e privados de reparação.
Em todos os membros da Igreja derrame a luz da plenitude e beleza da fé católica. Acenda neles o fervoroso zelo de levar a salvação de Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, a todos os homens, especialmente às pessoas da região amazónica, que ainda são escravizadas ao serviço de materiais fracos e coisas perecíveis, como símbolos surdos e mudos e ídolos da mãe terra; a todas as pessoas e especialmente às pessoas das tribos amazónicas, que não têm a liberdade dos filhos de Deus e que não têm a felicidade indescritível de conhecer Jesus Cristo e crer que n’Ele começa a vida na sua natureza divina.
Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, Vós quesois o Deus verdadeiro, e não há outro Deus ou salvação, tende misericórdia da vossa Igreja. Observe especialmente as lágrimas e os suspiros contritos e humildes dos pequeninos na Igreja, observe as lágrimas e orações de crianças pequenas, dosadolescentes, doshomens e das mulheres jovens, pais e mães de famílias e também dos verdadeiros heróis cristãos, que no zelo pela sua glória e no amor pela Mãe Igreja lançaram os símbolos da abominação que a poluíam na água. Tende piedade de nós: perdoa-nos, Senhor! Parce Domine, Parce Domine ! Tende piedade de nós: Kyrieeleison !